进到学前期之后，儿童慢慢造成了各种各样道德感，如怜悯、互帮互助、尊重、艳羡、责任感、惭愧感、荣誉感、友情感这些。
三岁前仅有一些道德感的萌芽期，三岁后，伴随着儿童相处的发展趋势，成人持续对儿童的个人行为提出要求，使她们慢慢把握了各种各样行为准则，道德感也慢慢发展趋势起來。
学前前期儿童的道德感很浅薄、易失，通常是由成人的点评而造成；学前中后期儿童已把握了一些归纳化的道德规范，会由于自身在行动中遵循了教师的规定而造成快乐，并且逐渐关注他人的个人行为是不是合乎道德规范。幼儿园中班儿童常向教师“状告”，便是由道德感而激起的；学前末期儿童的道德感进一步发展趋势和复杂，她们对好与坏、个人行为的对错，拥有相对稳定的了解。
共情是对别人心态感情情况的一种代替性的情感体验，也就是，竭尽所能地感受他人的感情。学前儿童已具备极强的移情能力，会由他人的情绪情况而造成自身与之相一致的心理现象。能够置身别人境遇，竭尽所能地替人着想，接纳他人的情绪感情。
在道德分辨层面，学前前期儿童的道德分辨含有非常大的明确性、情绪性和受暗示。只需成人说成好的，或自身感觉有兴趣爱好的，就觉得是好的。相反，则是坏的。与此同时，她们在分辨个人行为时，还不可以把个人行为的动因和結果融合起來，经常只见到个人行为的結果，而留意个人行为的动因，仅依据結果来分辨个人行为；学前末期儿童，逐渐重视个人行为的动因、用意。例如，小孩子A把玩具乱扔粉碎了一个菜盘，小孩子B帮妈妈洗碗粉碎了一打菜盘。让儿童来点评哪一个小孩子好一些时，学前初期的儿童要说A好，由于他只粉碎了一个菜盘；而学龄儿童末期的儿童要说B好，由于他是在帮妈妈干活儿。
成人对儿童的道德文化教育要合乎儿童的道德观念水准。例如，告知儿童不必玩某一玩具，对一组儿童说：“这一玩具很娇贵，拿了非常容易摆脱。”对另一组儿童则说较为抽象性的大道理，例如：“这一玩具是其他小孩子的。”对三岁的儿童第一种(实际大道理)较为合理，而对五岁儿童第二种(注重使用权)较为合理。
因为学前儿童道德观念的发展趋势，能够对她们开展有系统软件的道德质量文化教育。可是，因为她们的道德观念或是很基本的，一定要留意融合儿童道德发展趋势的特性，防止空洞说教才会出现实际效果。
