很多父母总感觉自身的孩子比不上别人的孩子个性化好，老是拿其他孩子的优势来较为自身孩子的缺陷。这种父母总是会逼孩子“滥竽充数”乃至“削足适履”，这类强制“剪修和嫁接法”的方法，只能让孩子备受煎熬。权威专家强调，父母文化教育孩子时，应保证“用其所长”、“人尽其材”，才可以人各有志。
大志家丰丰家是门对的隔壁邻居，俩孩子共行一个幼稚园念书。丰丰办事内心平静，学习什么都快，知识渊博，碎片时间还学弹钢琴；大志喜欢运动，喜爱战斗层面的手机游戏，喜欢看武侠剧。大志妈妈常拿丰丰的恬静又很好学“文化教育”大志，并把大志关在家里，以塑造他的“静下心”。
大志妈妈仍在碎片时间使他学弹电子琴，并且用赞美、鼓励等器重方式督促孩子。半年过去，大志依然故我，不要说弹一个好点的歌曲，就连一个调也还弹禁止，急得妈妈一天到晚跟他嘟囔：“你如果能像丰丰那般勤奋学习，就好了！”
权威专家强调，大志的妈妈一直埋怨大志并不像丰丰那般勤奋学习，却没想一想，假如自身也可以换一副眼镜看孩子就好了。丰丰有他的优势，大志也是有自身的优点，殊不知，大志妈妈非得大志“滥竽充数”并采用说白了赏识教育的方式，这类赏识教育并不是发觉并赏析孩子的不同寻常之处，只是尝试赞美、诱惑的方式“逼”孩子跃上父母特定的方位。因而，不管大志妈妈如何赞美，也会让大志感觉虚情假意，且没什么进展。
不管孩子内向型或是性格外向，对孩子而言并无优劣。在社会发展群体中，必须 不一样个性化的人有机化学地组成一个总体，既互相制约又互相填补。但大家的社会发展有时候却只认可一些性格特点，相对性抵触另一些性格特点。当一个社会发展不可以客观看待不一样个性化时，父母便会为孩子的某一性格特点担忧。
一个大家的心理、性情是不是身心健康，非常大水平上在于他对自身个性化的接受水平，接受水平的多少决策了对自身的令人满意水平，而令人满意的发源取决于身旁最亲近的人是不是对他令人满意。假如父母老感觉孩子不太好，长此以往，孩子也会感觉自身不太好，对自身不接受、讨厌，从而造成的自身矛盾，会随着着自身缺点感余恨绵绵不绝其一生。因而，让孩子快乐地“做”自身，是对孩子好的教育。
权威专家强调，父母对孩子“因势利导”很重要。孟子就曾明确提出“因势利导”，今日已发展趋势成一门有系统软件的大学问。“因势利导”是父母沿着孩子的“发展趋势”，以更积极主动的方法正确引导孩子，慢慢发展趋势出一种最能将其特性发展趋势到极致的日常生活方式。要变成孩子的“引领者”，父母最先要变成一个“欣赏者”。沒有一副赏析的近视眼镜和一颗伯乐之心，当然谈不到“因势利导”。
父母再会干也不是造物主，没法预置孩子的人生道路发展趋势路轨。接纳孩子与他人间的差别，不必有意把不一样的孩子放到同一规范下较为。个性化如同一片树叶，有朝阳区的正脸，也是有阴面的背面，聪慧与奸诈、难除与坚毅自身便是近义词。聪明的孩子从成年人那里获益多，一天到晚跟你叫劲的孩子有主见，敏感多疑的孩子有才华，一天到晚争论的孩子有演讲口才。固执是事业有成的性情因素，柔和是美满生活的个性化确保，肯定的缺陷和肯定的优势是不会有的。
