尽管斯坦纳是以8岁的孩子举例说明，但他讲的大道理也适用幼儿阶段的孩子。当我还在爱默生学院学习培训儿童早期教育时，老师规定大家不但要学习培训幼儿阶段孩子的特性，还需要学习培训童年期和青少年儿童期孩子的特性，由于人是不可缺少的总体，既是同一时间，身体各一部分互相联络的总体，是身体、心理状态、精神实质互相联络的总体；也是不一样時间、一生的总体，两岁、十二岁、二十二岁、30岁……6两岁、72岁，全是同一个人的不一样环节。中、老年人患的病症能够上溯到幼时、儿时的心理健康问题。相反，幸福、开心的幼时、儿时会为将来一生的身体健康打下基础。
当代的文化教育如同有机化学农牧业，给绿色植物各种各样有机肥催长，一年成长为的绿色植物，在有机肥的功效下，三个月就长熟，但他们的根、茎、叶健康吗？有谁关注过他们真真正正的必须？谁知道他们的痛楚？大家仅仅见到孩子考試是多少成绩，却不清楚投入的成本是啥。大家追求完美孩子学了什么专业知识，却从来不思索这种知识是她们生命发展的营养物质吗？梭罗说：“我惊讶那样一个客观事实，树在逐渐的情况下长得变慢，它的关键长得越健壮！我觉得一样的状况也适用人们。我们不期待孩子太早完善，在幼儿阶段就督促出芽生长发育，如同快速成长为的木料，材质绵软、易坏。大家宁可孩子逐渐的情况下长得渐渐地的，仿佛在艰辛地挣脱着，因而才会长得牢固和极致。那样的树，即便 到老年人，依然以基本上一样的速率在屈伸。”
很多人的大脑里有一个固定不动的念头，孩子上幼儿园毫无疑问要学得什么，例如识字、拼音字母、英文、歌唱、舞蹈等，而学得的物品是由老师教的。有的父母喜爱问孩子：“今日你一直在幼儿园学得哪些啦？”有的父母会问老师：“你们如何还不教拼音？其他幼儿园早已教了。”当代的幼儿园、院校都是以西方国家传到我国的，我国的传统式日常生活不用把儿童从家里看押，她们日常生活在村子的庭院或原野上，如今大家是不是太过地注重了幼儿园的教育功能？
有一位父母跟我说，现阶段，许多关键中小学规定学龄儿童务必了解两三百字，会做20以内的十以内加减法，充分考虑和现行标准中小学的对接，在孩子上中小学前的大半年内，大家幼儿园能够专业为这种孩子开班。
斯坦纳觉得，他人对你说在幼儿园该教孩子的事儿，全是一些彻底没有用的事儿。“现阶段的幼儿园文化教育內容一般都十分‘聪慧’，你或许会觉得在十九世纪为幼儿园小孩子设计方案的课程内容简直太蠢，孩子们的确学得许多物品，乃至早已学好阅读文章，她们的教材内容中有英语字母英语单词拼图图片。这种看上去都十分聪慧，你能非常容易去坚信这种教材内容与教学方法都很合适幼儿园的小孩子，但这种实际上彻底没有用，彻底沒有使用价值，并且危害了小孩的生命，乃至会伤着她们的身体，立即危害她们的身体身心健康。这类学前教育法埋下了少年儿童在未来身体与生命怯弱的远因。换一种方式，假如让小孩子到幼儿园来，由你谨小慎微让她们效仿你的一切，假如你所做的一切都能够让孩子以她们内心深处的脉动饮料来效仿……则这种小孩子一定会越来越和你一样，这时候你也就得好好地看一下自身是不是非常值得他人效仿。这就是你在少年儿童七岁之前应当留意的，光用嘴批评、说一些价值观念是没有用的。”与其说构想如何去文化教育孩子，给与他什么专业知识，还比不上最先变成一名自身教育工作者。
我的老师埃瑞卡觉得在幼儿园里孩子最好是不必喊老师(teacher)，英语的teacher意指“教育工作者”——教学员，一旦教学员便会趾高气扬，我比你了解得多，我教你；老师应当也是一位被教育者，随时从孩子中学习培训。假如想得到学员的重视，并不是靠称呼×老师，最重要的是喜爱、喜爱孩子。同意埃瑞卡的见解，但在大家幼儿园现阶段仍叫法“×老师”，做为老师，有一种谦虚学习的心态很必须。
有些人跟我说假如老师不教孩子专业知识，老师在幼儿园的功效是什么呢？我想了想回应：“像母亲。”华德福幼儿园的老师更像一位慈爱的母亲，边家务劳动边照料孩子。她的一举一动全是孩子效仿的楷模。此外，孩子游戏中、玩乐全过程中，与伙伴中间的相处，也是一种关键的学习培训。
我还在留学英国日记里读过：“暑假我给每个班里的绿色植物浇灌，浇着浇着，我忽然觉得绿色植物很高兴我还在浇灌，他们必须我的照顾。凝望我屋子里的一棵绿色植物，新生长发育出去的茎柔嫩得像宝宝的双手，能通过一些光来，我乃至害怕触碰她，害怕伤着她。绿色植物生长得十分精致和唯美，大家应仔细地关爱她，让她的本质生命充足呈现。
“对孩子的文化教育是否也可以那样？孩子的生命有一种本质的纪律和构造，假如父母、老师能充足维护孩子本质的生命，而不是人为因素地修枝剪叶、人为因素地强加于外在的纪律和构造，便是好的教育。
“这并不是说少年儿童不用学知识，只是专业知识的学习培训、内心的培养要像给绿色植物浇灌一样，变成少年儿童本质生命发展的营养物质，有益于自身的发展趋势和健全。
“做老师不容易，要谨慎从事，两三句、好多个姿势很有可能毁了孩子的一生。水浇过多或太少都是会造成绿色植物身亡。对孩子的塑造一定要有分寸——适当。”
大教育学家福禄培尔说：“按造物主精神实质的功效和从人的完美性和原本的健全性看来，一切独断的、肯定的和干涉性的训炼、文化教育和课堂教学必定地起着摧毁的、阻拦的、毁坏的功效。”(出自《人的教育》)他以新萌剪修树藤为例子，无论新萌源于多么的优良的用意，假如新萌在工作上并不是十分耐心地、小心地切合绿色植物天性得话，树藤很有可能因为剪修而被完全摧毁。一切独断的、肯定的和干涉性的训炼不但会摧毁人的天性，并且还会继续阻拦人们的极致发展趋势，平稳和长久的前行。
我曾汉语翻译过Barbara Shell写的一篇名为《华德福和蒙台梭利的比较》的文章内容，作者是那样末尾的：“蒙氏教育把孩子的人的大脑看作像海棉一样能够消化吸收专业知识和工作经验。从孩子不大的情况下就给他们挑戰智商的每日任务，結果你也就获得一个受到文化教育的孩子。
“在华德福教育中沒有唯智商的促进。大家活跃性和丰富多彩孩子身心健康的想像力和造就逻辑思维，孩子本身有着这类工作能力。当孩子从一个环节发展趋势到另一个环节，他的潜力如同一朵花的花朵逐渐对外开放。
“在华德福幼儿园，我们不追求完美成熟的‘学习培训之树’，这类‘花’或许被很多人器重。大家宁愿舍弃这类迅速的达到，而关心孩子较大 的权益，维护他的儿时。大家希望孩子们未来发展为身心健康详细的人。”
