最近看了北京师范大学出版社出版的《解决心灵冲突》，翻了一翻，突然明白了困惑自己十几年的电影。名字忘记了，但是讲的是抗日战争期间，聂荣臻将军如何救下两个日本小女孩，并安排八路军战士和老百姓一路将其送到日本人的兵营。而这一路上，死了很多人，总算把小女孩平安送到。
小时候的我看了后，义愤填膺，为什么要花那么大的代价送敌人的孩子？我看不明白这个道理，一直到今天，看了这本书。
这本书讲述了几个父母，把头痛和耻辱的孩子送到了这个叫摩利亚的营地。这些孩子总是有这样的问题，偷窃和吸毒。他们期待着这个地方能改造孩子，但他们在这个营地上需要的不仅仅是孩子从这个营地得到的这些真正的意见，使他们的人生发生了很大的变化，他们走出困扰自己的箱子，改善了与家人、同事和部下的关系，得到了心灵的和平。
在这个营地帮助这些父母离开箱子的是敌人见到的特别受欢迎的阿拉伯人和犹太人，他非常讨厌杀害自己父亲的阿拉伯人，但是在青少年改造营项目的参加者和自己的父亲一样被犹太人杀害的阿拉伯人的帮助下，找到了有利的地方，从那以后，这两个曾经的敌人一起战斗，帮助人们解决心灵的冲突，找到了心灵的和平之境…
我也从书中得到了这个和平之境释然的当下，也就放下了。
贯彻本书的主线之一是这个世界上存在的基本方法。把别人看作是真正的人，也就是我-你的方法，或者把别人看作是物体。我们在家、工作、战场上的基本问题是，我们总是以我-那种方式顽固地把别人视为物体，怀着这种敌对的心情，惹怒对方也把自己视为物体，充满敌意。
我终于明白，无论是当时的聂荣臻还是支付生命代价护送少女的人们，他们只看到少女只是孩子的一面，没有深入研究过她的背景，所以和她一起追究血海深仇的时候，一切都得到解放。
也许读完这本书后才知道。因为知道，所以很慈悲。
因为这本书唤起了自己对过去的记忆，所以我再次寻找了当时的历史。
这是1940年百团战争中发生的。当时，晋察冀军区部队在指挥官兼政治委员聂荣臻指挥下，向正太铁路东段日军展开了攻击。第一区第三组重点攻击井陉煤矿，井陉煤矿站日方副站长加藤清利及其妻子在炮火中死亡，留下两个少女，大五六岁，小还在看护带，脚后跟爆炸。3团的战士冒着生命危险把她们抢救出来。然后有人用行李箱挑选两个女孩送到聂荣臻的前线指挥所——我脑子里的记忆中永远留下的是用行李箱挑选孩子的场面。
聂荣臻让保安人员把最小的女孩抱到村里，试图找一个正在哺乳的女人给孩子喂奶，还指示军区医生为她治疗伤口。那个大孩子一直跟在聂荣臻身边，总是用小手拉着聂荣臻的裤腿，到哪里去，聂荣臻和她拍了照片，这张照片成了这个历史的珍贵证词。
考虑到当时的战事激烈，敌人“扫荡”频繁，部队经常转移，照顾两个小孩子有不少困难。聂荣臻多次考虑，决定找一个可靠的乡下人，把这两个日本孤儿送到石家庄的日本军营。出发前，聂荣臻给这位农民一封亲笔信，请交给日军。信中写道:这次我军攻击正太线，恢复东王舍，带来了日本弱女两人。母亲不幸死于炮火，父亲在矿山着火时受了重伤，我的救治失效，不幸死亡，这个孤独的孩子，一个女人只有五六岁，一个女人还在婴儿中，徘徊，爱情很可惜。我收容养育后，特别是人送来的，请交给亲戚养育。幸运的是，不要让一代无辜的孤女落入异域，埋在沟里。最后，我八路军本国际主义的精神，仁至义，必须为中华民族的生存和人类的永久和平而奋斗，必须与野蛮的日阀血战。深望君等恍然大悟，与中国士兵人民合作解放，日本幸运，中国幸运。
石家庄日军收到这两个孩子后，回信表示感谢。
事隔40年的1980年，《解放军报》发表了《日本女孩，你在哪里？》的报道。
日本《读卖新闻》公司奇迹地发现了当时的日本女孩美穗子，得知最小的女孩回到石家庄后在医院去世，美穗子回到了日本。1980年秋天，美穗子被聂荣臻邀请访问中国，对聂荣臻表达了深深的感谢。
——聂荣臻，无论是护送这两个孩子平安来的八路军还是平民，在民族遭遇的深仇大恨之前都能找到心灵的和平境界，以和平的心情对待两个无辜的敌人的孩子。
此时，解决心灵冲突的最后一句话你们，我，世界对外世界和平的希望，不是我们的谈判和杀戮，而是心灵的和平。”
然而，前几天自己赫然在天涯看到一个老母亲因为在火车上拾了28个瓶子，竟被一个工作人员以扰乱公共秩序为由拘留！
我对此无语。员工在这样对待老母亲的时候，是不是把老母亲当做人，还是只当做一个可以完成职责的工具？
我们原谅过敌人的孩子，现在我们中的一部分人捡了28瓶的老母亲可以拘留吗？
