《申报》中的外太公
蔡予新（原创）
兰溪永昌社峰村,又名上山下,是我的外婆家。壬寅正月十三,我们来到村中,发觉巷陌中熙熙攘攘,人来人往,很是热闹。找人一打听,才知省里某部门下村验收项目,大家都在急切地等候着。明代建筑积庆堂（国保单位）大厅门口摆上板凳龙灯,龙头朝外,气宇轩昂,颇有威风。
积庆堂（明）
经指点,我们找到村外田畈中的旌节亭,旌节牌坊常见,旌节石亭很是罕见。这座建于清咸丰年间的青石亭,经历一百六十余年的风霜雪雨之后,仍然挺立,不过,什么级别的文保单位也没有给她,也是憾事。
旌节亭（清）
我们在村中残垣断壁之间穿行,不经意发现几幢明代风格建筑,均坍塌,只残留着铁泡钉的门面。
上宅的厅（孝思堂）倒是一座原汁原味的明代风格建筑,梁架、柱础均保存完好,形制比积庆堂小了一些,好像也没列入文保单位。据站在厅外的村民讲,先有上宅厅（孝思堂）,后有下宅厅（积庆堂）,我觉得这村民不是凭空说说的。
孝思堂（明）
碰到年纪大点的老人,我都停下匆匆脚步,每每向他（她）们打听：吴子周、吴永祥的坟头在哪里,晓得否？可都得到失望的回音。吴永祥是我外公,但我从未见过。吴子周是吴永祥的父亲,也是我的外太公。记得上世纪八十年代中期的一个正月里,我们全家来社峰给外公、外婆、舅舅上新年坟,如今时隔近四十年,我竟然找不到他们的坟地了。带着非常遗憾的心思,我离开社峰。
通过吴社卿老师的介绍,我用微信联系上社峰村吴建明先生。得知我的请求后,吴先生当天就把相关的家谱资料图片发我。在近年编修的《社峰吴氏族谱》上,我见到外高祖父、外曾祖父、外祖父的谱牒文字信息：（一）怀九百九八、名经纬,试名藻芬,字绳武,号星五,太学生。道光乙巳年六月十一日生,生六子：长庆科、次庆清、三庆鹏、四全庆、五庆魁殇、六庆勋殇。（二）定八百三二、名庆清,字瑞明,号逢吉。同治癸卯年闰六月廿六日生,生二子：长时昌、次永祥。（三）佶七百六二、名永祥,字继成,号瑞生。宣统己酉年十月廿三日生,生一子祖荫。
妈妈常对我说起外太公、外公,他们都“吃药饭”,外太公在兰溪“万昌瑞”参行做事（注：旧时参燕业,专营人参、鹿茸、燕窝、银耳等贵重药材。1931年,兰溪有参燕业7家,批零兼营,从上海、四川进货,销往皖、赣省外,金、衢、严三府）,业内大名：吴子周,这名不见谱牒记录。妈妈说,她小时候听外婆讲,爷爷的名片上大名：吴子周,家里用的秤上也号上“吴子周”,但箩筐上写吴庆清,村人也叫他庆清。
创刊于1875年的《申报》,是中国近代最有影响力的报纸。在1924年3月8日的《申报》上,有一则新闻,题为：“南车站附近发生拦劫旅客案”,全文如下：“沪杭甬铁路前夜（六日）由杭开沪之十一号夜快车,有南星桥车站乘客,浙省兰溪县人吴子周购票上车来沪。至夜间十时五十分,车抵上海南车站下车。该客带有行李二件,寄在车站前面三联转运公司,一面雇乘黄包车至小东门外咸瓜街某参行办货。不料行经沪军营西首公益转运公司转角潮州五邑山庄（即车站电车路）地方,突有盗匪两人拦住,喝令停车查看。察其口音,似外方人学操本地音者。当时该客向两盗扭夺多时,内有一盗身畔摸出手抢,开放两响,其声甚微,似系小孩玩弄之假手枪装用火药纸者。该客见有手枪轰放,不敢扭夺,任彼抢夺现洋八十余元、元色绉纱皮马褂一件、白布小衫裤一套,并有上海恒隆等三家钱庄汇票三纸,计八千元。该盗抢后即往潮州五邑山庄西北而去,嗣该客仍回车站三联转运公司,报吿上述情形,请代禀报该管警区查缉。并闻该客云,前夜被抢时,在十一点许,叫喊许久,并无岗警。现闻该处一带居户拟请警厅加派岗位,以保行旅云”。
3月12日《申报》又刊出“警厅长注意南车站附近劫案”,全文如下：“沪杭甬铁路上海南车站之东,即沪军营西,于本月六日下午十一时许,有杭来夜快车乘客浙江兰溪人吴子周经过,被盗拦劫现洋汇票衣物等件。当经该事主投报该管警区,请为査缉,已志本报。兹悉此案发生后,淞沪警察厅陆厅长颇为注意,除饬该管警区及所派之游巡队,每夜在该处加意梭巡,以保治安外,并饬侦缉队派队士分投严密査缉,务获究办”。
上述两则《申报》报导文章,都说同一件事,即1924年3月6日,浙江兰溪人吴子周从杭州坐火车前往上海,夜间十时五十分在上海南车站下车。雇乘黄包车到小东门外咸瓜街某参行采办货物。途经潮州五邑山庄地段时,吴子周遭两名强盗持枪打劫,被抢去现洋八十余元、元色绉纱皮马褂一件、白布小衫裤一套,还有三张上海恒隆等三家钱庄汇票计八千元。被抢后,吴子周报警,警方随后加强了该地段的治安力量。至于,这起案件有没有破获,被抢财物是否返还,《申报》再无下文,估计泥牛入海,杳无音信了。
当我把这段旧闻,给家里人看的时候,妈妈很惊讶,她说从来都不知道有这段遭遇发生在外太公身上。她只知道外太公经常到上海跑生意,人称“上海大水客”。他在上海的这段奇离遭遇,如此惊心动魄,真是一桩不为人所知秘闻。
新修的《社峰吴氏族谱》记载外太公“同治癸卯年闰六月廿六日生”,我查了一下同治年间的干支,发现同治没有“癸卯年”,只有“癸亥”（1863）、“癸酉”（1873）。妈妈告诉我,外太公享年82岁,1954年去世。这样一推算,即知外太公吴子周的生卒是1873--1954,可以纠补新修《社峰吴氏族谱》的误处。
外太公在上海被劫那年是51岁,他60岁的时候,告老回到家乡,种田种菜,喝酒吃茶。期间,不时有业内人上门找他,然后拿着他的名片,告辞而去。
外太公的两位兄弟：庆科（老大）、庆鹏（老三）,他俩在永康“吃药饭”。我查阅了《兰溪市医药志》,民国时期,兰溪人在永康开办了二十二家药店,其中社峰人有三家,分别是：问松堂（吴老三）、万松堂（吴士元）、德生堂（吴兰昌）。他们的后代都在永康生活。
外公在兰溪“天一堂”药号做事,天一堂的店东是诸葛氏,据说诸葛氏天一堂创立于清同治初年（1862）。不过,我从药皇庙的碑刻上发现清乾嘉年间（1736--1820）兰溪就有“天一堂”药号了。这2个“天一堂”是否相承,不得而知。
天一堂由双牌东塘人吴楚臣和外公共同管理店务,吴楚臣是县参议员,忙于各种社会事务,双牌槐荫小学就是他主办的。吴楚臣经常不在店里,全由外公主持。公私合营后,外公仍在医药岗位,直至反右运动,戴帽回家。外公于1959年冬去世,享年51岁。
外婆家老屋在村中心,已久无人居住了。抗战时,有一个国军部队的营部驻在外婆家里。1943年,离社峰村不远的畈口村之战,就是这个营的官兵打的,这场战斗打得日军损失惨重,抗日志士可歌可泣。
外婆家老屋
爸爸对我们讲,上世纪六十年代,他去外婆家里,看到堂前的屋柱上有一楹联：坐看时事如流水,偶遇贤人谈古今。联语淡雅恬静,世间摇弋无常。太多的日子,虽平淡无奇,却谁也不能置身世外。
九天之外飘下一片枯叶,盖住人间便是婆娑世界。
