鲤鱼跃龙门是广为人知的一个古代传说，表达了一种奋发向上精神，也有飞黄腾达之意，那么，关于鲤鱼有哪些古籍记载？鲤鱼跃龙门是怎么来的？下面本站小编就带来介绍。
根据科普中国提供的相关资料显示全世界最早的养鱼文献——陶朱公范蠡(前473年)著的《养鱼经》，就是在黄河流域山东定陶写的，而且主要以鲤为养殖对象。甚至南北朝陶弘景(456～536)记载：“鲤为诸鱼之长，形既可爱，又能神变，乃至飞越江湖，所以仙人琴高乘之也。”俗传鲤鱼跃龙门变成龙的神话，全国童叟仍然皆知。
黄河流域古时养鲤之风很盛，如《三辅决录故事》载汉武帝“作昆明池学水战法。帝崩，昭帝小，不能征讨，于池中养鱼，以给诸陵祠，饮给长安市，市鱼乃贱”。到唐朝因皇帝姓李，与鲤同音，乃以法律严禁食鲤。群众将鲤改名赤鲜(红草鱼)也为法律所不许。如《酉阳杂俎》载“唐朝律，取得鲤鱼即宜放，仍不得食，号赤鲜公，卖者决六十(打六十棍)”。所以群众渐改养青鱼、草鱼、鲢、鳙等。但因鲤适应力强、肉多、味美、易养，仍为池塘养鱼业的一种重要养殖对象。
传说与大禹夫妇有关。
上古时期，黄河泛滥，洪水滔天,鲧治水9年不见成效，被部落首领舜杀于羽山(今山东郯城东北)。鲧的儿子禹继续担当治水重任，他改变父亲堆石堵水的无效之举，施行疏浚办法排水入海，一干就是13年，最终取得成功。治水期间，禹三过家门而不入,连娶亲这样的大事也耽误了。他的奉献精神感动了玉帝,特命小女儿带上神犁鬼斧，化作涂山之女，下凡嫁给大禹为妻，帮他一道治水。
大禹与涂山女疏导黄河洪峰，来到黄土高原时，不想一座大山拦住去路，大禹挥起鬼斧，劈开40余丈的豁口，即后人所谓的“禹门”。黄河夺门奔海，水患从此消除，百姓安居乐业，齐颂大禹的功德，不想黄河中的鲤鱼叫苦连天，它们以上游随水面来，经过禹门跌入低谷，从此只能顺流而下，再也无法游回故乡。鲤鱼首领找到大禹，向他发出严厉警告:“快把河道整平，方便我们回家，否则，将要联合水族豪杰，一起兴风作浪，让你前功尽弃!”
大禹不受威胁，他指指身后的禹门说，即能劈开，就能进入，他要鲤鱼翻身跃上禹门，自己克服困难回家。鲤鱼首领面带难色，言说十多丈高的禹门，水流分外凶险，平时就难立足，又如何跳得上去呢?这不是有意与鲤鱼们为难吗?涂山女接过话茬道:“不能说有意为难，真是想成全你们。”她看看一脸茫然的鲤鱼首领，解释说，“我去奏明玉帝，请求对鲤鱼族格外开恩，有登上禹门者，可以化为飞龙，从此居于天庭;登不上禹门者，只能自认愚笨品。当然，禹王所劈之门也不是随便跳的，一年只有一次，今年不行等明年，直到有出头之日那天。”鲤鱼首领一听可以跻身龙类,当下怒气全消,回去立即向部下传达。从此每逢暮春时节，即有金色鲤鱼结队回游，它们聚集在禹门下面，个个奋力翻身跳跃，不想真有鲤鱼跃上禹门，化为腾龙而去。望着一步登天的同类，其他鲤鱼无不眼红，它们年复一年地跳跃，然而成功者总是寥寥无几。后来,禹门的名声越来越大，由于登之即化飞龙，所以禹门又叫龙门。对此，唐代大诗人李白曾咏道:“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”诗中所描绘的情形正是“鲤鱼跳龙门”的故事。
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